Эварист Парни ВОЙНА БОГОВПоэма Перевод с французского В.Г. Дмитриева Серия «Литературные памятники»Первый русский перевод шуточной антицерковной поэмы Эвариста Парни (1753—1814), впервые изданной в 1799 г. Вдохновленная «Орлеанской девственницей» Вольтера поэма Парни повлияла, в свою очередь, на «Гавриилиаду» Пушкина. Творчество Парни составляет гордость литературы его родины, острова Реюньон, и в то же время Франции. Он был первым лирическим поэтом Франции после классицизма, принципиально чуждого лирике. Он был истинным поэтом-просветителем, соединившим в многочисленных стихах и поэмах высокую элегию своих римских учителей, Тибулла и Проперция, с революционным рационализмом своих старших современников, прежде всего таких, как Вольтер и Руссо. Парни – первый поэт XVIII века, стихи которого были не абстрактно-обобщенным безличным набором традиционно-элегических формул, но непосредственно-лирическим выражением чувств единственной в своих переживаниях человеческой личности. Парни жил в самую бурную пору французской истории. Парни не был эпическим поэтом, он не писал стихов о революции или империи. Все же он был сыном своего времени, и поэзия Парни раскрывает внимательному читателю характер человека, каким он сложился в конце XVIII и начале XIX века. Парни старался охватить в поэме возможно большее число проблем – философских, нравственных, религиозных, даже бытовых. «Война богов» носит энциклопедический характер – по ней можно изучать нравы и философию эпохи. При внешнем легкомыслии «Война богов» отличается высокой идейной напряженностью и плотностью содержания. Предметом для своей насмешки Парни выбирает непосредственно саму Библию. Античное язычество и христианство – эти начала, противоборствуя, формируют сюжет «Войны богов». Парни формулирует в своей поэме обвинения против христианской религии, которые до него настойчиво выдвигали философы-энциклопедисты, прежде всего Вольтер и Гольбах. Он говорит о преступлениях, совершенных именем Христа. Перед зрителями проходят «ряды костров и виселиц.., и плахи, и темницы, и оковы», «...пожары, разрушенья, насилия, убийства и разбой» – и все это из-за одного неверно истолкованного слова священного писания. Сам Христос вполне поддерживает и оправдывает злодейства. А священнослужители и святые, рассматривая эти картины грядущего, неизменно повторяют одно: «Убейте всех!». Всех убивают, чтобы таким путем решить пустой богословский спор. Парни повествуется об испанской инквизиции, о крестовых походах, об истреблении евреев, о Варфоломеевской ночи, о преступлениях папы-кровосмесителя Александра VI, об убийстве индейцев. «Война богов» построена на идейных и стилистических контрастах Их усиливают и многочисленные пародии, обогащающие и углубляющие текст: на гомеровские поэмы, на католические молитвы, на псалмы, на жития святых, на апокалипсис, на средневековые богословские диспуты, даже на исторические сочинения. Общая иронически-пародийная интонация «Войны богов» должна привести читателя к убеждению, что на идеях христианской религии, угрюмой, призывающей к умерщвлению плоти и воздержанию, к насилию и нетерпимости, никакое искусство возникнуть не может. Именно эта эстетическая мысль Парни навлекла на его голову наиболее многочисленные осуждения и проклятия. | Мягкая обложка Клееный блок Формат 117х163 мм 243 с. Иллюстрации – портрет Состояние хор. Цена 5000 р. Издательство «Наука», Л., 1970 | | | |
ДОСТАВКА КНИГ |
• |
Пересылка наземным почтовым отправлением; по Москве возможно курьером. |
• |
Книги не высылаются на адрес юридических лиц. |
• |
Цена указана для России. |
• |
Цена указана с учетом пересылки (доставки) за исключением
почтового сбора за пересылку денежного перевода. |
| Заказать книгу |
(если в e-mail заказа не видно данных ниже, скопируйте их в письмо;
заполните форму)
| ВОЙНА БОГОВ. Эварист ПарниБ. «Наука», Л., 1970 г.– (Лит. памятники). Ф.И.О. (полное): Ваш Адрес и почт. индекс: Телефон (только для Москвы): Ваш E-Mail: |
|
| | | |
|