Ксенофонт КИРОПЕДИЯИздание подготовили В.Г. Борухович и Э.Д. Фролов Ответственный редактор С.Л. Утченко Серия «Литературные памятники»Среди греческих писателей классической поры (V—IV вв. до н. э.) трудно найти другого, чье творчество было бы до такой степени обусловлено личными и общественными политическими мотивами, как у Ксенофонта. Человек этот прожил долгую жизнь, без малого столетие (годы жизни приблизительно 445—355 до н. э.), и на всем протяжении этого долгого пути неустанно и активно принимал участие в бурной политической борьбе. Обладая натурою чуткою и впечатлительною, он живо реагировал на все перипетии разыгрывавшейся тогда исторической драмы, легко усваивал новые идеи, развивал с их помощью собственные идеальные проекты и неустанно, на разные лады, пытался добиться их осуществления, действительного или хотя бы иллюзорного. В своей «Киропедии» Ксенофонт выводит образ идеального монарха, при этом вольно обращаясь с историей. Исторический колорит в «Киропедии» играет вспомогательную роль условного фона, создающего для этой утопии иллюзию необходимого расстояния. Персидская история как таковая Ксенофонта не интересовала. Эта история была для него – еще больше, чем новая европейская для Александра Дюма, – лишь стеной, на которую он вешал свою картину. Главное в «Киропедии» – отнюдь не история; главное – живой образ идеального монарха, подробная картина его образцовой жизни и созданного им идеального государства. Свободный, неисторический характер изложения «Киропедии» верно понимали уже в древности. В образе Кира у Ксенофонта мы узнаем живые черты различных исторических персонажей, людей, близких Ксенофонту и почитаемых им. Среди черт, которыми он наделяет своего героя, отчетливо проступают чисто спартанские доблесть и дисциплина, роднящие Кира с Агесилаем, мудрость в духе Сократа, умение повелевать в стиле восточного деспота, каким был – или мог стать – Кир Младший. Такой герой мог появиться только в результате особой идеальной схемы воспитания. Эту систему Ксенофонт детально описывает в начале своего романа (отчего и название всего произведения – «Киропедия», т. е. «Воспитание Кира»). Упор на этот момент сближает Ксенофонта с другими античными философами, которые построение идеального государства связывали с проблемой формирования совершенного человека, с проблемой воспитания (так именно поступали Платон и Аристотель). Так, в форме мнимо-исторического романа – и благодаря этому как бы в свершившемся уже виде – была предложена читателям IV в. актуальная политическая программа. Развитие ее в «Киропедии» делает честь политическому и художественному таланту Ксенофонта: в сюжете, по видимости обращенном в далекое и чужое прошлое, он очень точно предугадал свершения недалекого будущего – выступление Филиппа, объединение Эллады под главенством македонского царя, греко-македонский поход на Восток и создание империи Александра. Ещё Античный роман | Твердый переплет Шитый блок Формат 175х222 мм 334 с. Иллюстрации Бумага типографская Состояние хор. Цена 5000 р. Издательство «Наука», 1977 | | | |
ДОСТАВКА КНИГ |
• |
Пересылка наземным почтовым отправлением; по Москве возможно курьером. |
• |
Книги не высылаются на адрес юридических лиц. |
• |
Цена указана для России. |
• |
Цена указана с учетом пересылки (доставки) за исключением
почтового сбора за пересылку денежного перевода. |
| Заказать книгу |
(если в e-mail заказа не видно данных ниже, скопируйте их в письмо;
заполните форму)
| КИРОПЕДИЯ. Ксенофонт. «Наука», 1977 г.– (Лит. памятники). Ф.И.О. (полное): Ваш Адрес и почт. индекс: Телефон (только для Москвы): Ваш E-Mail: |
|
| | | |
|