КАТАЛОГ

Лев Овалов
СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ В ТРЁХ ТОМАХ
Том 1
ПОВЕСТИ РАЗНЫХ ЛЕТ

В первый том собрания сочинений Льва Овалова вошли произведения, рассказывающие о нравственном становлении человека.

«Сколько в зеркало ни всматривайся, всё равно не увидишь себя таким, каким был полвека назад! И всё-таки... Всё-таки прошлое можно приблизить, увидеть, и не только увидеть, а даже почувствовать себя молодым. Машина времени для этого не нужна. Нужно взять книжки – свои, написанные в молодости книжки, и постепенно появляется ощущение, что ты вновь очутился среди светлой и беспокойной кипени весеннего леса.
У кого появляется – у тебя? А как у других? У читателей, с которыми ты – хорошо ли, плохо ли – дружишь вот уже в течение полувека. Попробуй вместе с ними всмотреться в свою молодость, которая и далека и близка...
Мне было двадцать три года, когда я написал «Болтовню». Записки старого наборщика Морозова. Он ещё очень несовершенен, этот Морозов. Он несет в себе большой груз прошлого. Тот самый «средний человек», который стоит на рубеже двух эпох. Не из тех, кто делал, а из тех, кто принял революцию. Таких убеждает не теория, а практика. Необходимость социализма они постигают только в процессе непосредственной борьбы за социализм.
Старик Морозов дорог был мне, когда я был юношей, и дорог мне до сих пор. На словах высмеивает многое, а на деле не поколеблется отдать жизнь за лучшее будущее человечества».

Так писал о своем творчестве замечательный советский писатель Лев Овалов. Нравственное становление человека – тема, которой Овалов оставался верен во всех своих произведениях. Овалова не назовешь моралистом. Но он всегда предпочитал писать о жизни нравственной и истинной.

Такова «История одной судьбы» – история обыкновенной русской женщины, прошедшей нелегкий путь от рядового агронома до первого секретаря райкома, не раз, бывало, битая мужем; о женской доле; о счастье и несчастьях, сопровождавших ее житье-бытье.

Или история Тани из «Помни обо мне». Основой повести послужили материалы судебного процесса, раскрывающие деятельность скрытников, таинственной и фанатичной секты религиозного подполья, и... долгий, многодневный рассказ одной из жертв сектантов, девушки, которая из своих двадцати трёх лет четыре года провела в тайниках фанатиков.

Религия сегодня... Как же неглубоки наши представления, когда речь заходит о причинах и мотивах обращения к ней, о власти, распространяемой ею на духовный мир людей, о таинстве, именуемом верой, вызывающем преломление мировоззрения человека. Замышляя повесть о драме изломанной души, автор действовал сообразно с законом нравственности, возлагающим на писателя ответственность за каждую душу человеческую. Случившееся с героиней повести воспринимается Оваловым как специфичная трагедия человеческого разума и тяжелая рана души.

СОДЕРЖАНИЕ